「真正的我到底是誰？究竟，你看到的是哪一個我？」
太陽追逐著彩虹，發散出希望的餘暉，宛如那遺忘已久的美好，迴盪於玫瑰單身公寓牆宇之間。Sun.吶喊著:「我找不到我的主題曲！」，Sat.想著：「我有一雙舞鞋卻舞不出我的故事」，Fri：「網路中的你我心的距離好遠」。街燈亮起，這是寂靜夜晚中綿綿思語，私密卻真實。
- Oct 29 Sat 2011 03:48
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《看不見的城市》都會奇幻舞劇全劇90分鐘
「真正的我到底是誰？究竟，你看到的是哪一個我？」
太陽追逐著彩虹，發散出希望的餘暉，宛如那遺忘已久的美好，迴盪於玫瑰單身公寓牆宇之間。Sun.吶喊著:「我找不到我的主題曲！」，Sat.想著：「我有一雙舞鞋卻舞不出我的故事」，Fri：「網路中的你我心的距離好遠」。街燈亮起，這是寂靜夜晚中綿綿思語，私密卻真實。
- Aug 28 Sun 2011 01:21
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台北藝穗節"肆意妄為" 西門鬧區群獸亂舞
台北藝穗節"肆意妄為" 西門鬧區群獸亂舞
〔鳳凰網記者陳盈蓁台北特稿〕 台北西門町竟出現了《阿凡達》的電影場景，七彩紋面、身長羽毛的半獸人在街上群獸亂舞、肆意妄為，這其實是2011台北藝穗節在今日開幕遊行熱情登場的畫面。
- Jul 10 Sun 2011 03:27
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看不見的城市幕後製作
- Jul 06 Wed 2011 01:34
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看不見的城市- 那溫暖而幸福的回憶 你曾擁有過 還記得嗎
- Jun 25 Sat 2011 02:01
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《看不見的城市》都會奇幻舞劇 The Invisible City (2011臺北藝穗節演出)
※內容介紹：
都市一角，【玫瑰單身公寓】住著忙碌生活的Mon.。混雜著街道商店間的喊叫聲，那難以忍受的噪音，Sun.吶喊著:「我找不到我的主題曲！」Sat.想：我有一雙舞鞋卻舞不出我的故事，突然公寓停電，一片漆黑的小空間裡，在那瞬間，跌入了一個個神奇時空裡。三個房間，五個故事，仿如無數個看不見的城市般，悄然上演。
此次新作《看不見的城市》，將星期、自我等生活情緒擬人化，在虛、實之間尋找心靈的自己。不同的舞蹈風格，加入戲劇的表現方式與影像、fashion秀等相互碰擊產生場場不同的驚喜，不容錯過。
- Feb 26 Sat 2011 00:07
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向 Pina Bausch 致敬『 PINA 』- Dance, dance, otherwise we are lost
- Feb 21 Mon 2011 23:40
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Dancer among us
【BE passionate joyful euphoric intense desperate present ALIVE】
這是 Jordan Matter 攝影師 對這一系列(Dancer among us)作品所希望傳達給大眾的訊息，
- Nov 30 Tue 2010 01:48
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找不到花博的文化展演的節目表 掃興ㄟ
- Mar 20 Sat 2010 15:10
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水中之舞舞出-時光，歲月，生命與河流
聽河水中之舞的虛幻與浪漫
《聽河》，不再有《水月》的真水漫台，「水在舞者身上， 舞者在水中間」的魔幻影像，是製作團隊近半年時間熬夜的 嘔心之作。
水中跳舞看來虛幻而浪漫。其實，舞者是在藍色背景及地板 上跳，透過後製處理，合成河水的影像，才能舞出水氣森森 的大河故事。
藍色背景前跳舞，對舞者及技術人員都是難題。沒有那麼多 錢去買藍色舞蹈地板，技術人員做起油漆工，還要解決掉漆問題，得不斷更改「配方」，才
煉成符合需求的「藍色仙丹」；舞者則要在硬硬的藍色木地板上又滾、又跳，片子拍完，衣服也磨破了。
最後一段「惡水之舞」，舞者不但要仰著頭跳舞，還得和影像中的另一個「我」同步，影像、燈光、四周的人全都在動，舞到天旋地轉，不小心就撞到身
邊舞伴，胃也跟著翻攪想吐，舞者形容：「跳完舞，像是喝酒開車，還出了車禍」，幸虧已是最後一段。
天旋地轉的「惡水之舞」，滾滾襲來，3月18日走進國家劇院，邀您親身感受大水傾洩而下的震撼。
他出生的那一天，農曆上寫著「雨水」。命中帶水，因此林懷民愛到處跑，奔忙勞碌無停歇。水與生活居處有關，《薪傳》在新店溪畔舞者們胼手胝足搬
石拓荒間舞動而出，《水月》與《煙》裡都有著水。住在淡水河邊，陽台望出去，河水潮汐洶湧。三十歲時的河，六十多歲與河，河水的傾訴，人的傾
聽。「當時新店溪沒什麼水，也就沒有聽到河。」林懷民笑說：「我們其實很少聽河，在人生當中，很多呼喊都聽不到，因為我們太忙，太自以為是
了。」
無暇聽河，聽不到河，然河水並不就此停止聲音。林懷民去了印度，養生送死的恆河，佛陀悟道的尼連禪河，在此之前，他從來沒想過要去印度，但一個
念頭突然就決定要去了。朋友聊起此事，一旁的美國靈媒依莉莎貝大笑回答：「那個召喚一直在你心中，只是你沒有去傾聽。」河水持續低吟，生命持續
行走，「其實河只是關於時光、生命的象徵，所謂『逝者如斯，不捨晝夜』，聽起來詩意，同時也非常寫實。」林懷民引《論語》中孔子臨江之歎。「那
個『逝者』就是水流過去，時光流逝。」
時光，歲月，生命，河流。不在於敘事或議論，林懷民以河為引子，來跳舞，關於河的舞，關於如舞的河。
林懷民生命中的四條河
林懷民說，他生命中有四條河流。新店溪賦予他身體舞動的靈感，土地情感與前進豪氣匯聚成《薪傳》。一九八六年，雲門舞集瀕臨暫停，他來到了峇里
島，一晚十元美金的民宿，陽台前有條小河，人們在河中洗澡，男男女女在水中講話，年輕人仰躺河上，聆聽鳥鳴，人與自然如此融合。有一天，他去看
火葬，十幾具屍體燒掉，火燒到與椰子樹同高。半夜，他被人聲吵醒，在陽台上看見村民將骨灰、祭品燒入河中，他們在大石頭上念經，喪家就坐在旁
邊。第二天早晨，河水紅紅綠綠五顏六色，骨灰祭品布滿河中，河水髒亂汙染。當天下午，突來的一場大雨，林懷民回到房裡，看見河水變得乾淨清澈
，鳥鳴依舊。黃昏來臨，男男女女一樣來洗澡。那條河像個小恆河，沖走才剛發生的生死物事，好似，一切從未發生過。
中年的林懷民，生命情態轉為從容、安靜。第一次去印度時，他看到人們就在街上洗澡、大小便，生命和死亡一起發生，與佛陀時代情景沒有什麼改變。
「除了感到奇異，也非常感動，這時就知道佛陀很了不起，他也是人，同樣在那樣的烈日下行走。」河和所有文明相關，恆河是最驚人的，養生送死盡付
其中。林懷民在恆河邊，看到火化後未燒盡的屍體沿河而下，下游的朝聖者舀起混著骨灰的河水吞飲、沐浴，他驚駭於印度人面對人生無常的自在，於是
不再算計，豁達升起。
傾聽河 傾聽生命
一九九四年林懷民去佛陀悟道的印度菩提迦耶，在廟外的尼連禪河靜坐發呆。旱季時，尼連禪河只是一片河灘，流著細水，去時是雨季，水滿帶泥，河泥
有深有淺，像一片地毯。他看著河水，水彷彿靜止，似乎兩千五百年來毫無改變，佛陀時代至今，印度人的生老病死同樣在此發生消逝，時間彷彿一瞬之
間。佛陀苦修六年，最後決心渡河，在菩提樹下得道。「佛陀渡河是驚人的，一個人在山洞裡修道是屬於自我完成，那與渡河，走進人群，是不一樣
的。」這個渡河是思及眾生，發願解脫眾生，那一渡山河轟然，而佛陀在樹下，安定澄澈。
佛陀從菩提樹下站起來後，走去瓦拉那西的澡堂，他想要將體悟到的事情告訴大家。現今從瓦拉那西開車到菩提迦耶要七八個小時，佛陀一步一步地走
著。「我每次去那裡都很感動。」林懷民說：「尼連禪河那次，時光的感覺很奇特，我們常說河流和時光，河水不只是流過，它告訴你許多流逝的事。山
固定在那裡，但河水可以是任何東西。」
二十年來，林懷民與淡水河晨昏相伴。在勞碌的生活中，林懷民只要看看天空，看看樹，看見木棉花火紅盛開，看到一隻小狗、一個小孩，精神便安適美
好。他曾經十天不出門，在家裡吃冷凍水餃，做家事，整理房間，將一切安頓好，就能走到陽台上看河，聽河。「在家中，夜裡的河是驚人的，即使燈光
微弱，你也能感覺它在那裡。」林懷民描述：「夜晚，一切沉靜下來，河就跳了出來，顯得非常龐大，即使你無法看到與聽到河水流過，但它會突然出
現，告訴你我在這裡。尤其當漲潮時，河離出海口近，幾分鐘嘩啦嘩啦地澎湃拍打，會令人呆住。」萬籟俱寂時，河水幾乎像是進到家裡，每次氛圍不
同，「夜裡被河水驚醒的感受卻是一樣的，那是一種龐大的生命力和能量，非常驚人，也很令人感動！」
詩意、視覺與舞蹈 匯成《聽河》
林懷民的新作《聽河》是一齣結合詩意、視覺與舞蹈的作品。製作群於去年夏天開始了河流的影像拍攝計畫，台北淡水河、中部大甲溪…‥全匯流在《聽
河》中。河有許多表情，快樂的或憂鬱的，「的確是有些哀愁在裡頭，因為水的歡樂明媚從來就是不多的。」河水有各種面貌，涓涓細流、潺潺溪水、瀑
布、洪水、土石泥流，從藍色、金黃色、到泥土色，從日出日落到晴雨交加。八八水災本不在預期之中，但影像攝影張皓然還是去拍了，他到大甲溪沿岸
橋墩，近距離拍攝颱風過後挾帶滾滾泥流的河水。張皓然說：「好像站在一個巨大黑洞前，整個人快要被吸進去。」
舞蹈影像與舞者交疊互動。（攝影／鄧惠恩，圖／雲門舞集提供）
中元放水燈也入鏡，夜晚的水燈非常難拍，哪裡有祭典就到哪裡拍，但又想拍攝出不同型態的水燈，殘破的或搖曳的或浮沈的，雲門團隊甚至自己買水燈
《聽河》，不再有《水月》的真水漫台，「水在舞者身上， 舞者在水中間」的魔幻影像，是製作團隊近半年時間熬夜的 嘔心之作。
水中跳舞看來虛幻而浪漫。其實，舞者是在藍色背景及地板 上跳，透過後製處理，合成河水的影像，才能舞出水氣森森 的大河故事。
藍色背景前跳舞，對舞者及技術人員都是難題。沒有那麼多 錢去買藍色舞蹈地板，技術人員做起油漆工，還要解決掉漆問題，得不斷更改「配方」，才
煉成符合需求的「藍色仙丹」；舞者則要在硬硬的藍色木地板上又滾、又跳，片子拍完，衣服也磨破了。
最後一段「惡水之舞」，舞者不但要仰著頭跳舞，還得和影像中的另一個「我」同步，影像、燈光、四周的人全都在動，舞到天旋地轉，不小心就撞到身
邊舞伴，胃也跟著翻攪想吐，舞者形容：「跳完舞，像是喝酒開車，還出了車禍」，幸虧已是最後一段。
天旋地轉的「惡水之舞」，滾滾襲來，3月18日走進國家劇院，邀您親身感受大水傾洩而下的震撼。
他出生的那一天，農曆上寫著「雨水」。命中帶水，因此林懷民愛到處跑，奔忙勞碌無停歇。水與生活居處有關，《薪傳》在新店溪畔舞者們胼手胝足搬
石拓荒間舞動而出，《水月》與《煙》裡都有著水。住在淡水河邊，陽台望出去，河水潮汐洶湧。三十歲時的河，六十多歲與河，河水的傾訴，人的傾
聽。「當時新店溪沒什麼水，也就沒有聽到河。」林懷民笑說：「我們其實很少聽河，在人生當中，很多呼喊都聽不到，因為我們太忙，太自以為是
了。」
無暇聽河，聽不到河，然河水並不就此停止聲音。林懷民去了印度，養生送死的恆河，佛陀悟道的尼連禪河，在此之前，他從來沒想過要去印度，但一個
念頭突然就決定要去了。朋友聊起此事，一旁的美國靈媒依莉莎貝大笑回答：「那個召喚一直在你心中，只是你沒有去傾聽。」河水持續低吟，生命持續
行走，「其實河只是關於時光、生命的象徵，所謂『逝者如斯，不捨晝夜』，聽起來詩意，同時也非常寫實。」林懷民引《論語》中孔子臨江之歎。「那
個『逝者』就是水流過去，時光流逝。」
時光，歲月，生命，河流。不在於敘事或議論，林懷民以河為引子，來跳舞，關於河的舞，關於如舞的河。
林懷民生命中的四條河
林懷民說，他生命中有四條河流。新店溪賦予他身體舞動的靈感，土地情感與前進豪氣匯聚成《薪傳》。一九八六年，雲門舞集瀕臨暫停，他來到了峇里
島，一晚十元美金的民宿，陽台前有條小河，人們在河中洗澡，男男女女在水中講話，年輕人仰躺河上，聆聽鳥鳴，人與自然如此融合。有一天，他去看
火葬，十幾具屍體燒掉，火燒到與椰子樹同高。半夜，他被人聲吵醒，在陽台上看見村民將骨灰、祭品燒入河中，他們在大石頭上念經，喪家就坐在旁
邊。第二天早晨，河水紅紅綠綠五顏六色，骨灰祭品布滿河中，河水髒亂汙染。當天下午，突來的一場大雨，林懷民回到房裡，看見河水變得乾淨清澈
，鳥鳴依舊。黃昏來臨，男男女女一樣來洗澡。那條河像個小恆河，沖走才剛發生的生死物事，好似，一切從未發生過。
中年的林懷民，生命情態轉為從容、安靜。第一次去印度時，他看到人們就在街上洗澡、大小便，生命和死亡一起發生，與佛陀時代情景沒有什麼改變。
「除了感到奇異，也非常感動，這時就知道佛陀很了不起，他也是人，同樣在那樣的烈日下行走。」河和所有文明相關，恆河是最驚人的，養生送死盡付
其中。林懷民在恆河邊，看到火化後未燒盡的屍體沿河而下，下游的朝聖者舀起混著骨灰的河水吞飲、沐浴，他驚駭於印度人面對人生無常的自在，於是
不再算計，豁達升起。
傾聽河 傾聽生命
一九九四年林懷民去佛陀悟道的印度菩提迦耶，在廟外的尼連禪河靜坐發呆。旱季時，尼連禪河只是一片河灘，流著細水，去時是雨季，水滿帶泥，河泥
有深有淺，像一片地毯。他看著河水，水彷彿靜止，似乎兩千五百年來毫無改變，佛陀時代至今，印度人的生老病死同樣在此發生消逝，時間彷彿一瞬之
間。佛陀苦修六年，最後決心渡河，在菩提樹下得道。「佛陀渡河是驚人的，一個人在山洞裡修道是屬於自我完成，那與渡河，走進人群，是不一樣
的。」這個渡河是思及眾生，發願解脫眾生，那一渡山河轟然，而佛陀在樹下，安定澄澈。
佛陀從菩提樹下站起來後，走去瓦拉那西的澡堂，他想要將體悟到的事情告訴大家。現今從瓦拉那西開車到菩提迦耶要七八個小時，佛陀一步一步地走
著。「我每次去那裡都很感動。」林懷民說：「尼連禪河那次，時光的感覺很奇特，我們常說河流和時光，河水不只是流過，它告訴你許多流逝的事。山
固定在那裡，但河水可以是任何東西。」
二十年來，林懷民與淡水河晨昏相伴。在勞碌的生活中，林懷民只要看看天空，看看樹，看見木棉花火紅盛開，看到一隻小狗、一個小孩，精神便安適美
好。他曾經十天不出門，在家裡吃冷凍水餃，做家事，整理房間，將一切安頓好，就能走到陽台上看河，聽河。「在家中，夜裡的河是驚人的，即使燈光
微弱，你也能感覺它在那裡。」林懷民描述：「夜晚，一切沉靜下來，河就跳了出來，顯得非常龐大，即使你無法看到與聽到河水流過，但它會突然出
現，告訴你我在這裡。尤其當漲潮時，河離出海口近，幾分鐘嘩啦嘩啦地澎湃拍打，會令人呆住。」萬籟俱寂時，河水幾乎像是進到家裡，每次氛圍不
同，「夜裡被河水驚醒的感受卻是一樣的，那是一種龐大的生命力和能量，非常驚人，也很令人感動！」
詩意、視覺與舞蹈 匯成《聽河》
林懷民的新作《聽河》是一齣結合詩意、視覺與舞蹈的作品。製作群於去年夏天開始了河流的影像拍攝計畫，台北淡水河、中部大甲溪…‥全匯流在《聽
河》中。河有許多表情，快樂的或憂鬱的，「的確是有些哀愁在裡頭，因為水的歡樂明媚從來就是不多的。」河水有各種面貌，涓涓細流、潺潺溪水、瀑
布、洪水、土石泥流，從藍色、金黃色、到泥土色，從日出日落到晴雨交加。八八水災本不在預期之中，但影像攝影張皓然還是去拍了，他到大甲溪沿岸
橋墩，近距離拍攝颱風過後挾帶滾滾泥流的河水。張皓然說：「好像站在一個巨大黑洞前，整個人快要被吸進去。」
舞蹈影像與舞者交疊互動。（攝影／鄧惠恩，圖／雲門舞集提供）
中元放水燈也入鏡，夜晚的水燈非常難拍，哪裡有祭典就到哪裡拍，但又想拍攝出不同型態的水燈，殘破的或搖曳的或浮沈的，雲門團隊甚至自己買水燈
放流拍攝。「水燈代表逝者，亞洲文化中都有這個意涵。著火的水燈在黑暗倒映、流動著，舞者在前方舞動，那段非常美。」林懷民說。
張皓然拍攝影像，將素材交給王奕盛設計影像，林克華負責視覺與舞台設計。林懷民解說：「視覺已不只是個裝飾，而是種語言；水流不只是種佈景，而
張皓然拍攝影像，將素材交給王奕盛設計影像，林克華負責視覺與舞台設計。林懷民解說：「視覺已不只是個裝飾，而是種語言；水流不只是種佈景，而
是個道具。」水要如何出現，何時出現，水從出來的第一秒到舞蹈結束的最後一步都不能有誤差，必須製作一片長達六七十分鐘的DVD。所有音樂、舞
蹈、視覺彼此相關，現場舞者與影片中人須配合動作。舞台則是素樸的白與黑，白色布幕延伸至白色地板。前置拍攝的河水與舞蹈影像與舞者交疊互動，
也許後方是惡水，前面舞者是喜悅的；或許銀幕是美麗涓流，前方舞者卻是悲傷的。舞蹈動作方面，運用了拳術原則，將之轉化為舞蹈發展。這是一齣沒
有傳統符號的當代作品，訴說的卻是人生永恆的課題。
想在河邊種一棵大樹
河水映照生命風景，亦是心靈倒影，慾望與生死如焉流淌。關於時光，來來去去的生命，林懷民說了這一段：「我父母親過世的時候，我並沒有很傷心，
想在河邊種一棵大樹
河水映照生命風景，亦是心靈倒影，慾望與生死如焉流淌。關於時光，來來去去的生命，林懷民說了這一段：「我父母親過世的時候，我並沒有很傷心，
而後，每一天都思念他們。是思念，而不是因為死亡而傷心。我記得將父親的喪事辦完後，弟弟跟我說辦得很圓滿，非常喜悅，因為他很用心。」他繼續
說：「我們家就是這樣子，這事情是可以接受的，可是非常想念，每一天都想念，但想念的時候並沒有傷心。」他平靜而坦然：「如果我明天就走了，也
一點都不會傷心，生死只是生命的過程，而且是必然的過程。」
如果人生中還有什麼慾望，那是什麼？林懷民說，他希望擁有一棵樹，種一棵大樹，在淡水河畔，他總想著要種什麼樹。河水在這裡，生命也在這裡，河
如果人生中還有什麼慾望，那是什麼？林懷民說，他希望擁有一棵樹，種一棵大樹，在淡水河畔，他總想著要種什麼樹。河水在這裡，生命也在這裡，河
流呼喚我們，我們傾聽已知與未知的時光，入海之前，深流不止。 文／周倩漪
台灣國際藝術節《聽河》
3/18～20 19：45
3/20～21 14：45
台北國家戲劇院
台灣國際藝術節《聽河》
3/18～20 19：45
3/20～21 14：45
台北國家戲劇院
- Mar 18 Thu 2010 17:55
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一部成人版的格林童話
- Mar 18 Thu 2010 17:47
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杜蘭朵迷失
詳細說明：
一個充滿報復慾望的中國公主，設下三道謎題要殺盡天下男人；一個不知名的異國王子，為了贏得芳心不惜一切…東方的奇妙故事情節與「茉莉花」等綺麗旋律，在歌劇大師普契尼的筆下，構築了音樂史上最後一齣備受世人熱愛的義大利歌劇。可惜普契尼只寫到第三幕婢女柳兒自殺場景時，就因為喉癌病變過世，《杜蘭朵公主》竟成為他未完的天鵝之歌。
這場2002年薩爾茲堡音樂節的全新製作《杜蘭朵公主》，被國際樂壇譽為精彩絕倫的21世紀超級名演，無論在音樂詮釋或戲劇呈現等各方面，都達到一種堪稱奇觀的頂級境界。本演出採用當代作曲家貝里奧所寫的新結局，讓故事不落俗套且更合理感人，而在俄國大師葛濟夫熱情剽悍的指揮下，驅使當代最卓越的聲樂家們與首屈一指的維也納愛樂，共同爆發出無限的聲音高潮。
名導演龐特尼將《杜蘭朵公主》的時空背景設定在20世紀初的機械時代，無論舞台場景與戲劇結構，就宛若一場好萊塢式的電影奇觀。在這處處都是機器人與半機械人的極權國家裡，杜蘭朵隱身於九公尺高的頭像中！如此豪華壯麗的大手筆場景唯有在此得見！如果只能擁有一套《杜蘭朵公主》，這絕對是讓你歎為觀止的世紀名盤！
曲目：
ACT I 第一幕
01.開場(Opening)
02.北京城的百姓們！(Popolo di Pekino)
03.父親！我的父親！(Padre! Mio padre!)
04.輸了戰役(Perduta la battaglia)
05.磨利刀子！(Gira la cote)
06.月亮為何還不升起(Perche tarda la luna)
07.在東方的山上(La sui monti dell Est)
08.啊，多麼年輕！(O giovinetto!)
09.兒啊，你要做什麼(Figlio, che fai)
10.站住！你要做什麼(Fermo! Che fai)
11.大家安靜！(Silenzio, ola!)
12.看他，彭(Guardalo, Pong)
13.莫遲疑！(Non indugiare!)
14.先生，請聽我說！(Signore, ascolta!)
15.別傷悲，柳兒！(Non piangere, Liu!)
16.啊，最後再試一次！(Ah, per lultima volta!)
ACT II 第二幕
17.聽啊，龐！聽啊，彭！(Ola, Pang! Ola Pong!)
18.噢，中國，噢，中國(O China, o China)
19.我在湖南有個家(Ho una casa nell Honan)
20.這世界充滿了為愛而瘋狂的人！(O mondo pieno di pazzi innamorati!)
21.再見，情愛，再見，人類！(Addio, amore, addio, razza!)
22.我們在幻想(Noi si sogna)
23.墓地，龐大又壯觀(Gravi, enormi ed imponenti)
24.造孽的誓言折磨著我(Un giuramento atroce mi constringe)
25.願吾皇萬歲萬萬歲！(Diecimila anni al nostro lmperatore!)
26.在這個國家(In questa reggi)
27.異鄉人，你聽好(Straniero, ascolta)
28.像火一樣發旺(Guizza al pari di fiamma)
29.你點燃了冰塊(Gelo che ti da foco)
30.為勝利者歡呼！(Gloria, gloria, o vincitore!)
31.天子！(Figlio del Cielo!)
32.你給我三個謎題(Tre enigmi m hai proposto)
33.臣民叩謝君王(Ai tuoi piedi ci prostriam)
ACT III 第三幕
34.杜蘭朵傳旨(Cosi comanda Turandot)
35.無人能睡！(Nessun dorma!)
36.你還在看星星(Tu che guardi le stelle)
37.啟奏公主！(Principessa divina!)
38.他的名字！(Quel nome!)
39.愛情(L amore)
40.冰霜將你重重包圍(Tu che di gel sei cinta)
41.柳兒…好女孩！(Liu...bonta!)
42.死神的公主！(Principessa di morte!)
43.我的花朵！(Mio fiore!)
44.第一滴眼淚中！(Del primo pianto!)
45.我的榮耀在妳的擁抱中！(La mia gloria e il tuo amplesso!)
46.吾皇萬歲萬萬歲！(Diecimila anni al nostro lmperatore)
47.謝幕(Credits)
